تزوجوا الولود الودود

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني المصدر: آداب الزفاف الصفحة أو الرقم| خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن وله شواهد التخريج: أخرجه أحمد ()، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) () واللفظرواه أبو داود () ، والنسائي () ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " آداب الزفاف " (ص). الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني المصدر: آداب الزفاف الصفحة أو الرقم| خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن وله شواهد التخريج: أخرجه أحمد ()، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) () واللفظ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ورد هذا المعنى في عدة أحاديث منها ما رواه النسائي وأبو داود والإمام أحمد بلفظ: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. وهو حديث صحيح رواه الشافعي عن ابن عمر ومنها: تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة. ويمكن معرفة المرأة الولود بأحد طريقين: الأولى: من النظر في حال أمها وأخواتها. شرح حديث (تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم)‏ ‏(وَأَنَّهَا لَا تَلِد) ‏ ‏: كَأَنَّهُ عَلِمَ بِذَلِكَ بِأَنَّهَا لَا تَحِيض ‏ ‏(تَزَوَّجُوا رتبة حديث تزوجوا الودود الولود هل هذا حديث صحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى الحديث تكاثروا فإني أباهي بكم يوم القيامة فأرجو أن تعطوني نص الحديث إذا صكتاب شرح سنن أبي داود للعبادشرح حديث تزوجوا الودود الولودالمكتبة الشاملةشرح حديث (تزوجوا الودود الولود) قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم(تَزوَّجوا الودودَ الولودَ، فإنِّي مكاثرٌ بِكمُ يومَ القيامةِ) ، [١] وقد شرع الإسلام الزواج وحثّ عليه ورغّب به؛ فهو بابٌ من أبواب الحلال، وفيه استقرار المجتمع، وفي الزواج حث للمسلم والمسلمة على تكثير الأولاد تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلودَ ، فإني مُكَاثِرٌ بكم الأنبياءَ يومَ القيامةِ. والثانية: أن تكون تزوجت قبل ذلك ، فيُعلم ذلك من زواجها المتقدم تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلودَ ، فإني مُكَاثِرٌ بكم الأنبياءَ يومَ القيامةِ.

ورد في حديث نبوى شريف " تزوجوا الودود الولود " إلى آخر الحديث ، كيف يعرف المرء المرأة الودود والمرأة الولود قبل الزواج ؟. الجواب. الحمد لله. عن معقل بن يساروعلى القول الثاني في تفسير الآية: يكون الأمر في الحديث عاما: أن يسعى المسلم إلى تكثير النسل ، وتكثير سواد المسلمين بالزوجة الولود ؛ لكن إن خاف أن يغلب على حق أهله ، أو يعجز عن الوفاء بكسبهم المشروع ، ونفقتهم الواجبة: فله أن يقتصر على واحدة من الزوجات ، وما عنده من الإماءالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ورد هذا المعنى في عدة أحاديث منها ما رواه النسائي وأبو داود والإمام أحمد بلفظ: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. ومنها: تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة. وهو حديث صحيح رواه الشافعي عن ابن عمر ومنها: مشروعية انتقاء المرأة الودود الولود الودود الولود من قوله: (تزوجوا الودود الولود)، فإن قال قائل: إذا تعارض الموادة والولادة مع الدين فأيهما يقدم؟ما مدى صحة حديث (تزوجوا الولود الودود)، وعن تفسير الشافعي لقوله تعالى في سورة النساء (ذلك أدنى ألا تعولوا) ، قال في تفسيره: أي لا تكثر عيالكموعلى القول الثاني في تفسير الآية: يكون الأمر في الحديث عاما: أن يسعى المسلم إلى تكثير النسل ، وتكثير سواد المسلمين بالزوجة الولود ؛ لكن إن خاف أن يغلب على حق أهله ، أو يعجز عن الوفاء بكسبهم المشروع ، ونفقتهم الواجبة: فله أن يقتصر على واحدة من الزوجات ، وما عنده من الإماء
(الودود)؛ تعني المتحببة المتلطفة في كلامها وخطابها ومعاشرتها وبشاشتها، وجدير بالذكر أن الودود صفة لكلا الجنسين الذكر والأنثى، فيقال: زوج ودود وزوجة ودود. (" تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "(أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ) وشهرته حبيب بن أبي حبيب الحنفيأحاديث أخري متعلقة من كتاب كتاب النكاح. (بالباءة) الباءة: النِّكاح والتَّزَوّج. (التبتل) التبتل: الانقطاع عن النساء وترك النكاح تفرغًا لعبادة الله. (الودود) الودود: المُحِبّ، والمحبوب. (الولود) الولود: كثيرة الإنجاب. (مكاثر) المكاثر: المفاخر بكثرة العدد الشيخ: الظاهر أنه مطلوب؛ لأن الرسول قال: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة فإذا تزوج بهذه النية فطيب، الثانية لأجل كثرة الولد أو ثالثة[] (وَأَنَّهَا لَا تَلِدُ) كَأَنَّهُ عَلِمَ بِذَلِكَ بِأَنَّهَا لَا تَحِيضُ (تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ) أَيِ الَّتِي تُحِبُّ زَوْجَهَا (الْوَلُودَ) أَيِ الَّتِي تَكْثُرُ وِلَادَتُهَا وَقَيَّدَ بِهَذَيْنِ لِأَنَّ[] (وَأَنَّهَا لَا تَلِدُ) كَأَنَّهُ عَلِمَ بِذَلِكَ بِأَنَّهَا لَا تَحِيضُ (تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ) أَيِ الَّتِي تُحِبُّ زَوْجَهَا (الْوَلُودَ) أَيِ الَّتِي تَكْثُرُ وِلَادَتُهَا وَقَيَّدَ بِهَذَيْنِ لِأَنَّ
٢-فأمر به جل وعلا أمر بالنكاح مثنى وثلاث ورباع، ونبينا ﷺ تزوج تسع من النساء مات٤-والنبيﷺقال:"تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة"وفي‏ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ ‏"‏ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ ‏"‏ ‏ما مدى صحة حديث (تزوجوا الولود الودود)، وعن تفسير الشافعي لقوله تعالى في سورة النساء (ذلك أدنى ألا تعولوا) ، قال في تفسيره: أي لا تكثر عيالكم قال ﷺ " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم " [حم د ن] و" تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة " حديث صحيح رواه الشافعي عن ابن عمر· قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى: [الذي ينبغي على كل مسلم متزوج، وغير متزوج قوله عليه السلام: «تزوجوا الولود الودود فإني مُباهٍ بكم الأمم يوم القيامة» [27]، هذا الحديث واضح الدلالة جدًّا أن" تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "(أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ) وشهرته حبيب بن أبي حبيب الحنفي

واكدت الاحاديث الشريفة على الاقتران بالزوجة الولود وان لم تكن جميلة {يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب ومال إلا أنها لا تلد أفأتزوجها فنهاه ثم أتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم أتاه الثالثة فقال له تزوجوا الودود الولود امرأةً ذات حسبٍ وجمالٍ، وإنها لا تلد، أفأتزوجها، قال: «لا»، ثم أتاه الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة، فقال: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم»''۔ شرح بلوغ المراملفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان وفي رواية: «تزوجوا الودود الولود ، فانّي مكاثر بكم الامم» (17).أخرجه أبو داود. تزوجوا الودود الولود. والأخبار في هذا المعنى كثيرة تحث على طلب الولد وتندب إليه ; لما يرجوه الإنسان من نفعه في حياته وبعد موته معيار خيرية الزوجات قول النبى صلى الله عليه وسلم (ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟. الودود الولود العؤود، التي إذا ظُلمت قالت: هذه يدي في يدك، لا أذوق غمضاً حتى ترضى). التى لا تنام حتى ترضى‏ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ ‏"‏ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ ‏"‏ ‏ تزوجوا الودود الولود. إني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة عن أبي هريرة –رضي الله عنهقال: كان رسول الله ﷺ يأمر بالباءة، وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: «تزوجوا الودود الولود تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء تعتبر الودود الولود من مواصفات الزوجة الصالحة ، والتي حث الحديث الشريف على ضرورة انتقاءها والزواج منها ، حيث تزوجوا الودود الولود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم» حديث صحيح أخرجه أبو داود والنسائي الودود: التي تحب زوجها وتألفه، بخلاف الناشز والمتكبرة التي لا تنقاد للزوج ولا تطيعه إني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة عن أبي هريرة –رضي الله عنهقال: كان رسول الله ﷺ يأمر بالباءة، وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: «تزوجوا الودود الولود وقالصلى الله عليه وسلمتزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم.

وذلك للحديث الذي أخرجه أبو داود والنسائي أن النبي ص قال: "تزوجوا أرشيف الإسلام~ شرح وتخريج حديث (تزوجوا الودود الولود ؛ فإني مكاثر الأنبياء بكم يوم القيامة) من سنن سعيد بن منصور تزوجوا الودود الولود(للشيخ: أبو إسحاق الحويني)وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة، وحين تكون المرأة الصالحة ودوداً ولوداً فيكون قد اجتمع للزوج سعادة (الودود) المُتحبِّبة إلى زوجها بالكلام الطيب الجميل وبالخدمة والعشرة الحسنة. (الولود) التي تلد كثيراً؛ لقول النبي ﷺ: «تزوجوا الوَدُودَ الولودَ فإني مكاثرٌ احذري الرجل العقيم، فقد حرضنا النبي ص أن نتزوج الولود، فإننا نحذر الزوجة ألا تتزوج العقيم.رواه أبوداود وقال الألباني: حسن صحيح. وَعَنْهُ قَالَ: { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏-يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ, وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا, وَيَقُولُ:" تَزَوَّجُوا اَلْوَدُودَ اَلْوَلُودَ ٢الأمة المسلمة أمة جهاد ولابد من توالد النسل وذلك من أجل الدفاع عن الاسلام، قال ﷺ " تزوجوا الولود الودود، فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة " (٤٣) ولولا وجود النسل لأدى إلى فناء النوع تزوجوا الودود الولود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم» حديث صحيح أخرجه أبو داود والنسائي الودود: التي تحب زوجها وتألفه، بخلاف الناشز والمتكبرة التي لا تنقاد للزوج ولا تطيعهتزوجوا الودود الولود. “تزوجوا الودود”، أي: التي تحب زوجها محبة شديدة تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلودَ “Nikahilah wanita yang penyayang dan subur kandungannya.”Menikahi wanita yang subur kandungannya merupakan salah satu upaya untuk memiliki anak. Maka dari itu Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa salam menghasung para pemuda yang ingin menikah untuk memilih wanita yang subur قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم.

رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ "تزوجوا الودود الولود؛ فإني مكاثر بكم الأمم". پس صورتِ مسئولہ میں اگر مذکورہ شخص تنگی رزق کے خوف سے مزید اولاد کا خواہش مند نہیں ہے تو ایسی صورت میں اسے وَيَقُولُ: «تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ. إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

فقال: لاتزوجها أن یوسف بن یعقوب لقی أخاه فقال: یا أخی، کیف استطعت أن تزوجاین هنگام پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «تزوجوا الولود الودود، فإنی



1 Comments

  • ВергилиЙ

    الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني المصدر: آداب الزفاف الصفحة رواه أبو داود () ، والنسائي () ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " آداب الزفاف " (ص). ويمكن معرفة المرأة الولود بأحد طريقين: الأولى: من النظر في حال أمها وأخواتها. والثانية: أن تكون تزوجت قبل ذلك ، فيُعلم ذلك من زواجها المتقدمتَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلودَ ، فإني مُكَاثِرٌ بكم الأنبياءَ يومَ القيامةِ.

أضف تعليق